Спроси отца! Подросткам и молодежи о Боге

Вы только представьте свое состояние, если перед вами вдруг явится архангел Гавриил и начнет вам что-то вещать. Вас охватит ужас, и уже точно не возникнет никаких вопросов: вы точно поймете, что Бог есть и каждый наш поступок что-то значит. За каждый нам нужно будет нести ответ.

В чем разница между доверием Богу и ничегонеделанием? Скажем, я доверяю Богу, верю, что Он явит Свою волю на мне. Зачем тогда искать романтического партнера, готовиться к поступлению в вуз, искать работу, ведь Бог Сам все направит?

Андрей, 21 год

Ответ:

Во-вторых, в мире существует такая религия «удобного» Бога, который всегда отвечает человеческим похотениям – от слова «хочу». Вот хочет кто-то съесть много йогуртов, и его внутренний бог говорит: «Благословляю», – и человек начинает объедаться. Хочет подросток сидеть круглосуточно в интернете и читать фанфики – «благословляется». Как факт, люди находятся в иллюзии, что их бог такой хороший, а они живут по его воле и вообще словно святые. Некоторые приходят на исповедь и дают буквально пустой листок, потому что вроде как нет грехов… И они искренне в это верят, реально считают, что в них нет ничего плохого.

Все-таки мы, христиане, верим, что Бог явил нам Свою волю, и она в первую очередь записана в Священном Писании.

Христос говорит:

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15).

Мы должны жить буквально по открытому для нас тексту.

Другой момент, что есть события важные и неважные, и в самом Священном Писании есть такой эпизод:

«Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лк. 12:13–14).

То есть Его предназначение выше, акцент больше на духовном. Например, если у вас выскочил какой-нибудь гигантский прыщ на носу, то молиться Богу, чтобы он явил Свою волю по поводу того, идти к врачу или нет, немного странно. Он поставил на это людей – врачей, судей, военных и так далее, они этим всем занимаются. К Богу у нас скорее вопросы духовные. Но все-таки, если говорить еще по поводу работы, то мы все знаем такую фразу: «Кто не работает, тот не ест», – это слова Священного Писания, между прочим.

«Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. 3:10).

Об этом пишет апостол Павел в определенном контексте. В те времена жили фессалоникийцы. Они считали, что скоро будет конец света. Раз так, зачем тогда работать? С одной стороны, это логично. Представьте, что вот сейчас реально пришел Антихрист и сказал, что всем конец. По Писанию, он будет править три года. Тогда берем самую большую ипотеку, кредиты, хоть поживем роскошно последнее время, все равно же отдавать не нужно будет. В общем, как будто можно сразу морально разлагаться, ведь все равно завтра умрем.

Апостол Павел, напротив, доносит мысль, что даже если человек знает, что у него кончина близка, все равно нужно трудиться.

Вход Регистрация
Войти в свой аккаунт
И получить новые возможности
Забыли пароль?