Ковчег. Здесь даже тени опасны
Но речь не об этом. речь была о том, что, например, те же торговцы, которые платили налоги как положено, могли спокойно путешествовать по всей территории, которую контролировало его войско. А это были огромные территории. И если где-то кого-то такого ограбили или обидели, то в дело вступал закон Чингисхана. Как он там назывался? Кажется… Яса? Точно сказать сейчас было сложно. Но дело не в этом. А в том, как он воевал с китайцами. Китайцы быстро поняли, что они просто не смогут ничего противопоставить войску Чингисхана. А его подход к решению подобных вопросов был известен. И этим и воспользовались китайцы. Они знали, что Чингисхан категорически запретил разрушать и грабить те самые поселения, которые не оказывают сопротивления. В частности, это касалось именно городов. Те же храмы, и жрецов самых разных религий тоже категорически было запрещено трогать. Только в том случае, если они сами нападают.
Конечно, кто-нибудь тут же вспомнит о том, как татаро-монголы на территории Руси старательно грабили и сжигали монастыри? Ну, да… Было такое. Ну, давайте пожалуйста вспомним о том, как в первую очередь выглядели эти самые монастыри? Для начала стоит отметить тот факт, что вокруг такого монастыря обычно строили чуть ли не крепостную стену. Да… Сначала деревянную, а потом и до каменных дело дошло! Как результат, снаружи понять, что это монастырь и храм, для постороннего индивидуума было сложно. Естественно, что татаро-монголы подъезжали, чтобы посмотреть, что это такое. И тут в дело вступала та самая Чёрная сотня. Кто не знает, то можно пояснить. Был такой термин. По крайней мере, во времена Древней Руси, насколько было известно парню, очень часто собирали ополчение из местных жителей. И руководить этим ополчением обычно ставили монаха, имеющего боевой опыт. Многие воины на старости лет, а в то время она могла наступить и лет в сорок, уходили в монастыри. Уставшие проливать кровь. Но когда поднимался вопрос о войне, то они могли на какое-то время взять оружие в руки.
В результате, когда татаро-монголы всё же приближались к монастырю, вот такие вот монахи, которые, по сути, были воинами в рясах, вступали в бой с ними. Обстреливали их со стен из луков, метали в них копья. После такого результат был закономерным. Ведь татары воспринимали это как полноценное нападение. И их ответ становился вполне предсказуем. Они сразу же окружали такой монастырь, и просто начинали убивать. Если бы монахи открыли ворота монастыря и продемонстрировали тем самым, что в монастыре только местные жители и монахи, то татаро-монголы просто проехали бы мимо. Тот самый закон Чингисхана не позволял им самим нападать на подобные места и подобных людей. Ведь для них монахи были сродни жрецам, или шаманам? А раз они сами нападали… Тот тут всё было вполне понятно и закономерно. К тому же, когда татаро-монголы нападали на какой-нибудь город, который активно сопротивлялся, то люди, после того как напавшие прорывали оборону в виде внешних стен, бежали прятаться в первую очередь в храмы и церкви, туда же бежали и воины. Стараясь защитить мирных жителей. Преследующие их татаро-монголы просто не могли остановиться. И, как результат, страдали все.